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2005年8月 8日 (月)

中世の性格

中世とは王権神授説でイメージされるものかも知れない。それと中世の存在論との関係はどうなっているのだろうか。無関係でないようにも見えるが、であれば存在論は王権神授説を支持するのだろうか。ローマ皇帝がキリスト教徒となり世俗権力とキリスト教が結びついた。コンスタンティヌス体制という。新しき中世はそんな体制への回帰を意味しない。コンスタンティヌス体制は古き中世である。新しき中世は古き中世と近代との止揚である。

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